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倡仪者 发表于 2016-4-20 08:49:51 1104 浏览 0 回复

[泗阳原创-] [郑重申明]关注江苏泗阳,妈祖天后宫(附:传真法师——《敬告诸善人....

(恳请版主慈悲)注:在百度泗阳吧有人冒充传真法师,将法师通过正常手续交给泗阳政府的文件发布到百度泗阳吧里进行诽谤诬陷,传真法师对于文件被发布到泗阳吧并不知情,有人告之才知此事,因为法师并不会上网,网上所有资料皆是护法居士在维护。佛教居士信众看到了百度泗阳吧发布不实诽谤的文字,就对诽谤者言行进行驳斥,然而佛教信众发布的所有报实贴文字,前些天都被吧主删除,一字不留,留下的都是他们颠倒黑白,任意诽谤谩骂的文字。凡参与此事为佛教说话的ip地址和网友所发布的文字全部被人为删除封杀,不让大家知道真相,然后“始作勇者”开始自编自导诽谤乱说,如双面老虎自导自演,欺骗不明真相的大众。竭尽所能各种市井脏话手段全部使用,佛教本不与世人争执,但是并不代表可以任“有心人”诽谤,颠倒黑白,从而断送广大众生善根慧命,这些人不计因果也不信因果。因为担心很多不明真相的大众跟着起惑造作恶业,所以慈悲发布以下文字,望能减少更多不知情的大众避免造作下深重恶业。因果是真实的,如影随形,你可以不信,但是不信并不代表因果就没有了,一个深信因果的人绝对不敢能作非为!


《请大家随时关注江苏泗阳,妈祖天后宫》


南京玄奘寺传真法师关于泗阳天后宫的《郑重声明》

——於2015年11月27日

《郑重声明》:

1、《关于泗阳妈祖文化园天后宫违规的几点建议》一文,除了“此居士…………,实在是对妈祖对宗教的侮辱”一段话外,其他皆为贫僧所写。


2、此《建议》是贫僧通过正常途径寄给泗阳县委徐勤忠书记和县长刘海红女士的,怎么被发到“百度泗阳吧”的?贫僧郑重声明,不是本人所为!


3、就此事件,建议四众弟子,不要參与所谓的“是非颠倒,黒白不分”的辨论,谩骂诋毁是不自信,不道德的行为。只有法律法规,才是解决问题的最佳方式!


4、贫僧相信泗阳县委县政府,会高度重视,会以法律法规,如理如法地处理好妈祖文化园天后宫的问题。


原网贴文如下:

《关于泗阳妈祖文化园天后宫违规的几点建议》

尊敬的庄局长,慈鉴:

关于江苏省泗阳县妈祖文化园天后宫是归佛教还是归道教的问题,现在向你们反映一下:

第一,自2005年,贫僧被泗阳县邀请做天后宫住持以来,一直推动天后宫恢复与发展的问题,通过政协提案,直接向主要领导人汇报等方式,说明泗阳天后宫原址或选地重建对泗阳佛教文化的重要性等。我先后向当时在任的县委书记侍鹏,赵琛,李荣锦等汇报,十年之间从原址三十三亩,六十六亩到李荣锦书记最终通过县委县政府、县人大、县政协等政府部门多次考察调研,最终决定移地重建天后宫,因为在原址恢复重建,拆迁量和安置量过大,大约超过两亿元人民币。

选地重建的策划方案,由时任县委书记李荣锦先生及县委常委宣传部长毛峰先生,责令泗阳县宗教局及泗阳佛教协会具体落实,并由县佛教协会副会长周松居士邀请上海企业家陈军等捐资筹建,建好之后归人民政府所有。策划方案由贫僧释传真按李荣锦书记及毛峰部长的要求撰写一篇《泗水赋》,并按其《泗水赋》所述内容复建天后宫观音殿及妈祖圣像等。

第二,妈祖文化园的天后宫,包括妈祖圣像都是按佛教的仪礼仪规而建造。天后宫之所以建观音殿,是根据《妈祖传记》记载,妈祖为观音菩萨右侍龙女,按观音菩萨吩咐转世到人间,后于海上度人,故依此缘起而建天后宫观音殿。妈祖露天圣像的雕塑也是按照佛教观音菩萨手印设计而雕铸,以此因缘关于《妈祖文化园碑记》也是由贫僧撰写。

第三,即使按照某个别领导意图,不管是在妈祖的祖庭湄州岛,还是在台湾的妈祖庙,也都没有听说过有道士在管理天后宫,特别是在泗阳,本来天后宫已批示由佛教管理,并且有合法的宗教活动登记证。不管是从宗教习俗还是宗教法规上说,都是不伦不类的。从妈祖降生缘起到天后宫选地重建以及观音殿的复建,妈祖圣像、观音手印等都归佛教的礼仪礼规。南京的天妃宫,都与泗阳妈祖文化园的妈祖天后宫、观音殿等相似,而且都归佛教管理。

最近泗阳县有人关于妈祖文化园天后宫要申报为道教管理,令人啼笑皆非。

1.按照个别领导的意思,把妈祖文化园的天后宫承包给私人管理,进行三七分成,私人拿七,政府拿三。政府投资上亿资产,本为人民政府所有,结果出现这种局面,违反了党的宗教政策,而且违背了国家关于市民公园的管理政策。请上级纪委严查,这里面肯定有问题。

2.奇怪的是,妈祖文化园的天后宫还是租凭给一个皈依道士的信徒,进行承包管理,有悖宗教常理,严重地伤害了佛教界的情感。

此居士放话要花三十万给宗教局局长,以此拿下道教宫观对外开放证。严重损害了宗教形象与国家政府形象。

据周边善信了解,此居士在家乡曾担任村支部书记,在此期间违法乱纪,违规搭建房租被处分,并且贪污受贿,被两次处分,最终自动离职。这样的人去管理一个庙,实在是对妈祖对宗教的侮辱。

3.最近通过县旅游局向宗教局申报批为道教场所,令人不解,这样不仅严重违反了党的宗教政策,造成了佛道之间的矛盾,伤害了宗教信众的情感,而且给社会造成了严重的混乱。

4.从客观情况分析,泗阳县不具备成立道观的条件和环境。首先,泗阳县本身没有几个人信仰道教,而且是佛教信众居多;其次泗阳传统的都是信仰佛教的,信仰道教和信仰妈祖的人群几乎没有,所以恢复道教场所没有群众基础。

从以上几种情况,妈祖文化园天后宫都应该归佛教管理和使用,作为泗阳佛教信众及周边市县佛教信众的活动道场。但最近包括省宗教局都来考察是否建立为道教场所,这是有悖于最基本的宗教政策。

在此,我首先以个人名义强烈建议,按照县委县政府原来的方案和办法,把妈祖文化园的天后宫归属于佛教,完善和落实党的宗教政策,以正本清源。


祝:佛光普照国泰民安六时吉祥!&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&附各网友佛弟子知情人士评论:

网友1:你这个不知忏悔不知惭愧的假佛教徒,自身多年前身负人命案躲过一劫,在悦来寺建设过成中,通过请人写字和装修过成中,拿好处费,送香烟等腐蚀个别领导,在外乱搞男女关系,气死家人,这些现前报应,一直警告你,因果不虚,如果再不畏惧因果,当报儿女。你为了自己利益,不择手段,诬陷传真会长和陈爱群老会长,以达到自身想做会长的目的。老实告诉你,没有陈会长,就没有今天的泗阳佛教,没有传真会长来泗阳这个缘起,就没有泗阳现在的妈祖文化园及天后宫和悦来寺。我们泗阳信众的眼睛是雪亮的,泗阳的人民是明白的,泗阳的领导是智慧的。就是传真师傅和陈会长都不干了,也不可能让你达到害泗阳、害佛教的目的。佛是慈悲的,劝你悬崖止步,致心忏悔,以消业障,不然报应子孙,悔之晚矣!

网友2:姓林的,这个人非佛非道,非党非妈,多少年前,曾专到党的队伍,还坐上了村书记的宝座,没有想到两次贪腐,就被村民公开举报,不得不辞去村书记,心态一时无望,开始做起生意,这其间又无精神依托,转而向佛,佛门广大,包纳万物,不过佛门没有他的一席之地,只能做个普通居士而已,他的老婆据说还跪在观音庵的一位女众师傅门下。泗阳一百多年前,虽有闽商会馆,还是顺应百姓信佛民风,由佛家管理天后宫,这跟菩萨转世传说有关,从来也没听说有信妈祖的。说来也是因缘巧合,这位“村书记”正好姓林,通过他的花言巧语,居然让莫个别官员,顺理成章地跟妈祖——林默,扯在一起,就差一点点没跟“林彪”,搞成祖孙,被个别领导请去妈祖文化园帮忙。这一帮可不得了,两个亿的妈祖园,能变为己有该多好,而且今年春节烧香的无数,据说几天下来就有三十万元之多。他发现此中效益,有名有利,利用个别官员,党性原则不强,进行权利寻租,他又学会了一套民间妖术吓唬个别领导,使他胆大妄为,在我们泗阳兴风作浪。他虽然利用无效违法的合同,雇了两三个人,每个人月花千元,承包妈祖文化园,但终究不是“明贪”,不敢大白于天下。而且这园是国有资产,不可能占为己有。书记开除,佛教不能,妈祖难为,突发奇想,转而奔“道”,加之时代混浊混乱,道门也“浑”,花点小钱,弄个什么“证“的,小黑帽一戴,道貌岸然,摇身一变,又变得一“道士”来了。我想湄洲祖庭,要知此事,一定也为林氏家族羞辱万分,是泗阳大地的一大笑话,更是我党在泗阳党史上的更大羞辱。如果我们泗阳没有庸官,腐官,怎么会有这个笑话呢?!据说还真得填表报到什么局了。有待我们的纪委好好查一下,看看谁在违纪违法为党?

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《敬告诸善人书》


       尊敬的诸位大德,善信人等,特别是泗阳的正信三宝弟子:最近不要参与不必要的辩论,是非曲直自会大白于天下。现在泗阳县委县政府高度关注泗阳天后宫的事态,正在处理妈祖文化园天后宫的问题。我们坚定的相信泗阳县委县政府一定会站在一个时代和历史的高度,严格按照党的宗教信仰政策和传统习俗,对泗阳人民负责任的态度处理好妈祖文化园天后宫的归属和管理问题的。望大众耐心等待,县委县政府一定会给一个英明圆满的解决办法。大家一心念佛,做好早晚功课,祈愿祖国繁荣富强,祈愿泗阳人民在泗阳县委县政府的英明领导下,更加幸福安康!(敬请相互转发转告)。

                                    泗阳县佛教协会会长释传真合十

                                        2016,4,19日于泗阳天后宫


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